nicodemo

Enigmático. Me contaron que, acompañado por la inocencia de unos y la ingenuidad en blanco de otros, Aute cantó en La Habana ‘buscando un amor, buscando la razón, pidiendo libertad', mas sin saber muy bien dónde ni por qué ...

Sólo los jóvenes allá sí sabían, contentos cantaron y saltaron, despiertos cantaron al sol su desencanto.

¿Palomas de paz? ¿Rosas en el mar?

Voy buscando un amor
que quiera comprender
la alegría y el dolor,
la ira y el placer,
un bello amor sin un final
que olvidé para perdonar.

Voy pidiendo libertad
y no quería oír.
Es una necesidad
para poder vivir.
La libertad, la libertad,
derecho de la humanidad.

Algún malicioso o maliciosa comentó horas más tarde, que Juanes fué como el Bautista del evangelio, que un buen día los fariseos le dijeron, oye, si tu agua y tu paz no sirven para nada entonces para qué bautizas; esperen, les dijo para justificarse, que está llegando el mesías; mas la gente cansada de esperar no cantó ya ni quiso más mesías. Triste.

Unas pocas palomas quedaron con sus alas abiertas al viento, pintadas de blanco en forma de cruz; así llega al recuerdo y traigo aquí el poema "Cruz de Palomas", de la cubana Fina García Marruz:

Creíamos que la cruz
era sólo de amargura
y ahora vemos las palomas
poblando sus travesaños.
(Verdad que es en San Clemente
y en el siglo de María.)
La cruz echa las raíces
de donde, en círculos magos,
nace la vida; los ciervos
beben el agua brotada
del Dolor; bajo su fronda
los hombres y las mujeres
se afanan en sus oficios,
y por las tablas nocturnas,
blanquísima, las palomas
caminan. Es su jardín.

Así habló a su amigo Jesucristo mi amigo Vicente, así y más publicado lejos en otros lugares. Ahora aquí a Nicodemo le gustó la súplica, la escribirá resumida en el blog, porque quiere decirla y prestarla a mucha más gente.

Como tiempo atrás aquí mismo, María Magdalena cantó estos versos a su amado recién encontrado en el camino de la vida.

Pregunté quién tú eras
dónde moras amigo
a dónde tú vas
y si me amas.
Soñé tu llamado
imaginé qué yo hago
voy ahora contigo
sé que te amo.

A algunos que preguntaron por Jesús de Nazaret, por los evangelios, si existió realmente, quién es, dónde vive, nosotros queremos ver a Jesús, cómo creer en él, cuál será ahora su mensaje...

El mismo Jesús también preguntó a sus seguidores en varias ocasiones, qué pensaban de él, si su vida y su palabra les convencieron, si pensaban abandonarlo, qué dicen ustedes de mí, quién soy yo para mis discípulos.

Unos y otros retoman la palabra y le rezan así, soñando que él les escucha y comprende a todos:

“Quiero conocerte como tú eres.
Dime, Jesús, tu nombre verdadero.
No he de buscarte, Tú me buscas, Tú no estás lejos.
Tú tan grande y tan conmigo, tan Dios y tan humano.

Tú, mi alegría, mi ansia sin descanso,
mi llaga más íntima, mi destino inevitable y deseado, mi meta y fundamento;
mi premio, y mi perdón, mi verdad; la vida por quien vivo y mi camino,
mi fe y mi confianza; mi fuerza, mi roca, mi refugio y mi defensa;
mi verdad también, la clave de mi historia;

Tú mi oficio y mi tarea, mi norma única y mi ley,
el aire que respiro;
la luz con la que mis ojos ven el mundo y su grandeza;
el corazón con el que amo el mundo y su miseria;
la esperanza por la que lucho para el mundo y mis hermanos.

Dime, por fin, tu nombre deseado;
porque repito mil nombres y nunca es del todo el tuyo.
Dime tu nombre verdadero, ser de mi ser, dímelo Tú, para que yo se lo diga a todos,
a los que se mueren de ganas y buscan y no saben qué;
a los que sienten la muerte en el corazón mismo de la vida y piden prodigios, demostraciones; a los que te arrinconan, pieza de museo o ilustre personaje histórico; a los que te reducen a una idea.
Quiero conocerte como tú eres, Jesucristo, dime tu nombre”.

* “Santo rostro”, Georges Rouault (1871-1958).

== Nos encontramos ya en vísperas del vigésimo aniversario de la Convención sobre los Derechos del Niño.

"Los derechos de los niños no son derechos especiales sino derechos fundamentales inherentes a la dignidad humana de todas las personas" (Unicef).

El 20 noviembre de 1989, hace casi 20 años, los dirigentes mundiales llegaron a un acuerdo histórico con la firma de la Convención sobre los Derechos del Niño, que establece que los gobiernos, los padres, las madres y las personas o instituciones a cargo de los niños deben fomentar los derechos de todos los niños y niñas de nuestra sociedad.

Recientes sucesos en diferentes naciones, en el norte y en el sur, nos recuerdan que los tratados enuncian los derechos de todos los niños y niñas a la supervivencia y el desarrollo pleno; que se les proteja del abuso y la explotación; y participen plenamente en la vida familiar, cultural y social.

Los Estados se comprometieron para que las instituciones encargadas del cuidado o la protección de los niños “cumplan las normas establecidas en materia de seguridad, sanidad, número y competencia de su personal”.

== Muchos niños y niñas de nuestro mundo tan global miran asustados a su alrededor. ¿Qué podrán ver?

Unos verán a sus propios progenitores en batalla de separación, otros no encontrarán ya su casa ni sus amigos que debieron abandonar buscando trabajo en otro país, o verán a sus dos hermanas mayores en la calle buscando día y noche algo que hacer para vivir.

Si miran así de sorprendidos, sus pequeños ojos cansados pronto se llenarán de lágrimas y su corazón de pena, mientras sus apretadas manos no podrán más que temblar de temor.

La infancia es el grupo más vulnerable a las variadas crisis que los adultos ideamos, sufrimos y finiquitamos. Crisis de valores, crisis de ideales, crisis familiar, crisis climática, crisis de utopías, crisis de la energía, crisis humanitarias, crisis de alimentos y otras cuantas crisis más.

En esa dialéctica de siempre estarán pereciendo los más débiles: la infancia está entre las Metas y Desafios para el Desarrollo del Milenio ¿ya no recuerdan?

* "Niños con papalote", por niño autista.